《归隐之路》

当代法国哲学已经对我国学界产生很大冲击，而且有日趋严重之势。该书以外文原著为主，以胡塞尔的现象学为发展线索，详细分析了胡塞尔、柏格森、普鲁斯特、海德格尔、萨特、梅洛----庞蒂、列维那、福柯、德勒兹、塞尔、利奥塔塔尔、德里达等人的思想。

该书第一次提出理解现象学的新思路：现象学并不像国内多数研究者所认为的那样，是一门现象学或者显学。实际上所谓现象学并不是显学，不是自然之镜或反映论，它是不可见的，这是胡塞尔所谓现象的真谛。显实际是隐，即从胡塞尔到德里达之路，也是20世纪法国哲学之路。作者认为所谓"隐"的含义应该在狭义的观念、概念、理性之外获得理解，即西方传统哲学所不熟悉的另外一个方向，是没有被说出来的，或者是不可说的领域。这个领域，要借助于直觉、意志、想象等被西方传统形而上学长期忽视了的思维形式。 作者认为，直到现在为止，我们可能只是关注了哲学或者智慧中的正面，即"明"的一面，但是，哲学还有它的反面，即"暗"的一面，从这个方面出发，我们才能理解，在这些文本中为什么出现了大量对我们来说是陌生的概念，比如悬隔、荒谬、虚无、他者、死等等，也就是作者提出的异域。正是福柯的“癫狂”和德里达的“解构”进一步被称做后现代的，从此敞开了归隐之路，一个隐的空间，我们尚未看见的空间，这就是20世纪法国哲学的足迹。